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而阳根于阴,则火生焉,下潜而上升。推而至于噎嗝,积成条块挤住食嗓,阳分开,阴分闭,非积之使然乎?

復有惡言不順者,被疏記不息也。再按此证,全似实火,然虚火较实火必反烈,以其离根浮越,全体外现,比实火之内热透外,韬光埋焰者自不同也。

戊加其上,有土行,有四季中央之氣。十五、每于项旁揉时,摸得腹中及胁下之积直冲而上,走结喉内消。

復得尊官,皆行孝所致。自然之道何極時,但覺寤轉相治,失如銖分輒見疑。

 春即生,夏者即養,人則用心治理,養長萬物。意谓下者未必全由上消,改揉颈项。

其言何一巧也,子何故問此乎?不用其言,但自苦耳。

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